Final de Sennin

Gonsuké, entusiasmado porque al fín habría de lograr su objetivo, se dispuso muy fielmente a cumplir con el reto que le había sido impuesto, y con muchas ganas comenzó a trepar el pino. Vieja Zorra le decía:


- Más alto Gonsuké. ¡Ya casi lo logras! ¡Hasta la cima! Cuando llegues al tope, te diré el siguiente reto.


Gonsuké, muy valiente y esforzado, continuó, y al llegar a la cúspide alzó su voz y dijo:
- Señora, aquí estoy. ¿Qué debo hacer ahora para acceder a tan anhelada virtud?


Atónita por lo alcanzado por este joven, y admirada por su deseo y disposición, le contestó:


- ¡Desciende y lo sabrás!


En cuestión de segundos Gonsuké descendió y parado frente a ella, con gran entusiasmo dijo:


- ¿Qué más he de hacer para convertirme en Sennin?


Vieja Zorra continuó asignándole los trabajos más difíciles que podía ponerle: Escalar montaña -todo un día y sin comida-, trepar árboles y pasarse de uno a otro, recorrer distintos lugares en un tiempo determinado, y mucho más.Todo esto el sirviente lo llevaba a cabo con excelencia y puntualidad. Finalmente Vieja no pudo más y se dispuso a decirle la verdad:


- Gonsuké, ¡Detente! ¡Ya no más! En realidad nosotros no sabemos el secreto para convertirte en Sennin.


Gonsuké, muy calmado y satisfecho, le contestó:


- ¡Ya lo sabía!


- Entonces, ¿por qué continuaste con todo esto durante esos veinte largos años? - Cuestionó Zorra ya más consolada.


- Porque quería conocer la tan renombrada familia de Yosekyl, el de Osaka...- Decía el joven muy sosegado.


- Pero...-interrumpió la señora- ¿Cómo que...?, ¿Por qué...?, ¿Cómo sabías que Yasek, el empleado, te traería a nosotros?


- Confórmese con saber que yo conocía dónde él me habría de llevar. Además, hay muchas cosas que usted no sabe de este Yosekyl que yo sí, cosas por las cuales se trabajan veinte años y más sin paga. Y ya lo he conseguido.


- ¿Del abuelo Yosekyl? Murió hace veintiún años -contestó la señora sin entender lo que ocurría.


- Lo sé, me tardé, pero de todos modos logré lo que quería y ya debo marcharme... ¡Gracias!!!


- ¿Gracias?-respondió Vieja Zorra a tan sencilla respuesta- ¿Pero Gonsuké...?


Y Gonsuké, sin tomar ninguna de sus pertenencias, se marchó, vistendo su hakama y haori, como símbolo de su deseo satisfecho. Y nunca más se le volvió a ver por la zona.

The man in the chair - Interpretación Argumentativa.

A mi parecer el personaje Flash (Glenn) Madden, Christopher Plummer, si que estaba resentido por cómo había sido tratado en la vida, y esto lo veo en sus grocerías y su mal trato hacia los demás. Por ejemplo, algunas muestras de este hecho son las siguientes líneas: "Lárgate de aquí y déjame en paz, mocoso", "Ahora vive acá, con nosotros, los casi difuntos", "¿Qué persona que esté en sus cabales nos va a dar la plata para financiar un cortometraje sobre viejos?", "Ustedes tampoco le importan a nadie". Pero también, a pesar de todo esto, tenía un corazón sensible, pues ayudó a Cameron hasta el final de su proyecto, y llegó a la conclusión de que el chico habia sido su "mejor amigo", quien le había abierto los ojos a la vida.

Centro Cultural de España - Interpretación Argumentativa.

Con la visita al Centro Cultural de España aprendí de las muchas diferencias que existen entre cada ser humano y aprecié fotos auténticas y chistosas de gorilas. En la exposición de Jesús Micó sobre taxonomías entendí que aunque cada persona tiene los mismos órganos y partes del cuerpo, difieren unas de otras en gran magnitud. Esta opinión debido a las fotografías de frente, de espalda, y en los dos perfiles, mostrando rostros, piernas, sexos, etc. Por otro lado, Carmela García, con su exposición sobre las mujeres, hace ver que cada una tiene cualidades propias y personalidad única. Finalmente, la exposición del gorila, que se ve muy original con sus distintas poses, fue lo que más me llamó la atención, en especial aquella donde tenia los brazos cruzados.

Sennin - Interpretación Argumentativa.

No comprendí qué le ocurrió a Gonsuké al final del cuento, es la conclusión a la que puedo llegar después de leer la historia, ya que he quedado con algunas incógnitas. Textualmente dice: "Con las dos manos fuera de la rama...Gonsuké y su haori se divisaron desprendidos de la rama...¡Gonsuké se detuvo!...en medio del aire...se lo vio hacerles una respetuosa reverencia y luego comenzó a subir cada vez más alto, dando suaves pasos en el cielo azul, hasta transfomarse en un puntito y desaparecer entre las nubes". Al parecer él logró su objetivo, convertirse en un Sennin, pero ninguna pista da a conocer aquellos que lo observaban.

El Columpio - Interpretación Argumentativa.

Estos dos jóvenes si que se fueron lejos en sus pensamientos. A penas se vieron por unos minutos y ya tenían planificada casi toda una vida juntos. "Y si todo sale bien, no tendria incoveniente en amarte el resto de mi vida", "yo podría enamorarme de él tan solo por la mirada", "¿cómo llamaremos a nuestro hijo?"... todas éstas son expresiones que muestran el rumbo por el cual estos jóvenes se dirigían. Además, creo y estoy segura de que ambos estaban super nerviosos al tratar de expresar lo que sentian, y esto lo demuestra: "Con lo fácil que seria dejar las cosas claras...pero no, siempre ocurre lo contrario", "autoconfianza, ésa es la clave. El único problema es saber dónde se esconde esa autoconfianza". Todos estos pensamientos de estos jóvenes son los que me hicieron llegar a lo anteriormente dicho.

Angel para una tambora, Juan Luis Guerra - Interpretación argumentativa.

Luego de haber escuchado esta canción, me he dado cuenta de que su objetivo, el de Juan Luis Guerra y 4 40, es dar a conocer lo especial de una tambora. El artista dice: "Nunca dejes de sonar mi tambora" pues es "trueno de una muerte sonora, muerte de madera y chivo". También declara: "Suena un ángel, viste de tambora" mostrándonos cuán significativo para él es este instrumento. Además, aunque es necesario la muerte de un chivo y madera, para Guerra "Nunca muere" pues éste mantiene su valor en todo lugar en "Zulia, al norte de Venezuela", "por los Andes", etc. Por otro lado, esta canción  realmente muestra que Juan Luis si que está bien cimentado en sus raíces culturales, pues en la República Dominicana, pais de donde éste es oriundo, la tambora juega un papel fundamental en la música.